مطالب این وبلاگ رو تقدیم میکنم به دوست و همکار عزیزم جناب رحمانی

چند تا مطلبو خدمت عزیزان بگم: 

اولا بابت مهر و محبت شما ممنونم

دوما من شغلم و حرفم چیز دیگس و شغل من دعا نویسی نیست( و واسه این کار هیچ پولی نمیگیرم) ...فقطو فقط به خاطر علاقم وارد این کار شدم

من یه مدت شماره همراهمو گداشته بودم ولی بعضی از دوستان بی مهری کردنو یه مقدار اذیتم کردن

الان دیگه شماره نمیذارم 

ولی ایمیلمو میذارم هر کاری داشتید واسم ایمیل بفرستید تا بتونم با امید خدا بهتون کمک کنم

email : reza90752@gmail.com

به نقل از یکی ازدوستان

در حدود ۶ سال پیش  به خاطر حاجتی که از خدا خواستم یک بار این  نماز را خوانده بودم و

این حاجتی که میخواستم خیلی برام مهم و حیاطی بود.شب وقتی نماز را خواندم بدون اینکه با کسی حرفی بزنم به رخت خواب خود رفتم و انگار یه امیدی در دلم زنده شده بود

صبح خانمم مرا صدا زد و گفت که تلفن با تو کار داره ,ظاهره کار مهمی داره.وقتی گوشی رو برداشتم ,دوستم بود که خبر خوشی رو بهم داده بود و این خبر همونی بود که شبش براش نماز سیف القاطع خوانده بودم.اون لحظه با خودم گفتم یعنی تا این حد سریع؟؟؟و همانجا ۱۰۰ باز ذکر (شکر الله) را به جا اوردم.

شما هم حتما انجامش بدین.مطمئن باشید دست خالی بر نمیگردید.

 این نماز همانطور که از اسمش پیدا است برای حاجت همانند شمشیر برنده عمل می کند و بسیار بسیار مجرب است

شب جمعه یا همان پنج شنبه شب, دورکعت  نماز,بعد از نماز عشا در یک مکان خالی و در تنهایی به نیت قضای حاجت به این ترتیب خوانده می شود:

دررکعت اول بعد از سوره حمد, سوره انعام را از اول تا آخر بخوانید.

و دوباره از اول سوره تا آیه ۹۳بخوانید

و سپس به رکوع بروید.

دررکعت دوم بعد از حمد, این دفعه از آیه ۹۴تا آخر سوره انعام را بخوانید.

بعد از اتمام نماز هزار بار صلوات فرستاده و حاجت خود را از خدا طلب کنید.

قاعده:

این نماز را هم می شود در حالت نشسته و هم به نیابت از هر کسی خواند!

اگر سوره انعام را حفظ نیستید میتوانید کتاب را باز کرده و در حالی که ایستاده هستید از روی کتاب بخوانید

و یا اگر نمیتوانید  ایات سوره را از زمین خوب ببینید کتاب را در دست بگیرید و بعد از حمد از روی کتاب بخوانید

و یا میتوانید نشسته هم این نماز را خواند

دعای جلب رزق و روزی و ادای قرض

 همه می دانیم  که روزی دهنده خداوند رزاق است. ولی این به این معنی نیست که شما دست روی دست گذاشته و هیچ کوشش و حرکتی از خود نشان ندهید و انتظار داشته باشید که خدا با این دستورات کسی را مامور کند, در خانه شما را اول صبح بزند و چک ها را تقدیمتان کند!!!

بلکه لازم است شما نهایت تلاش خود را برای دنیا و آخرت انجام دهید. امام علی علیه السلام در حدیثی می فرمایند

 ((برای دنیای خودت طوری تلاش کن که انگار قرار است تا آخر عمر در این دنیا زندگی کنی و برای آخرت خودت طوری تلاش کن که انگار قرار است همین فردا بمیری!))

پس طبق فرمایش امیرالمومنین علیه السلام انسان باید هم در جهت دنیا  و کار و امرار معاش تلاش کند و هم در جهت آخرت.

پس نه بی خیالی و نه سهل انگاری نسبت به دنیا و مافیها و نه ترک و فراموشی آخرت!

لازم است تذکر دهم, که درست است پشت پا زدن به دنیا از طرف بزرگان زیاد مطرح شده اما معنی کلام آنها این نیست که نصیب خود را از دنیا به طور کل فراموش کنیم و بجای کار و فعالیت وحرکت فقط بنشینیم و عبادت کنیم . اگر واقعا اینطور بود پس چرا خداوند در قرآن کریم خطاب به پیامبر (ص) فرموده که:

وَابْتَغِ فِیمَا آتَاکَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیَا وَأَحْسِن کَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَیْکَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِی الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ ﴿۷۷﴾

خداوند صراحتا در این آیه به پیامبر (ص) فرموده ((وَلَا تَنسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیَا))

یعنی دنیای خودت را هم فراموش نکن ولی آخرت را در اولویت قرار بده و ….

پس نباید این مفاهیم صریح را با هم قاطی کرده و یا ترک دنیا شویم یا دل به دنیا ببندیم ! بلکه در همین دنیا فکر آخرت باشیم دنیا دل نبندیم تا راحتتر بتوانیم از این دنیا به آخرت رحلت کنیم . از طرفی هم باید مراقب باشیم که همانا حب و عشق به دنیا باعث تمام خطاهاست همانطور که معصومین ما علیهم السلام فرمونده اند که:((دل بستن به دنیا باعث تمام لغز شهاست.))

از طرفی هم باید همیشه از فقر گریزان باشیم و هیچوقت اجازه ندهیم فقرو تنگدستی بر ما چیره شود چون پیامبر (ص) فرمونده اند که:

((اگر فقر از دری وارد شود ایمان انسان  از در دیگر خارج می شود.))

پس ببینید که این مساله چقدر حساس و مهم است و نباید نسبت به آن بی تفاوت باشیم. حتی معصومین ما علیه السلام در این دنیا دست از فعالیت و کوشش بر نمی داشتند تا به ما یاد دهند که نشستن و عبادت کردن به تنهایی کافی نیست و باید تلاش کرد تا اسباب راحتی و آسایش خود و خانواده را فراهم کرد و بدیهی است که بهترین عبادت,عبادتی است که در هنگام راحتی و آسایش انجام شود نه در فقر و  تنگدستی !

این مطالب را خطاب به کسانی گفتم که فکر می کنند دنبال کار نرفتن و نماز و عبادت به تنهایی می تواند تامین کننده نیاز های آنها باشد. همیشه تکیه کلامشان این است که :خدا کریم است او میرساند ! غافل از اینکه خداوند برای هر چیزی اسبابی خلق فرموده و ما را به استفاده از این اسباب امر فرموده است.

پس علاوه بر نماز و عبادت باید دنبال امرار معاش بود . حیف است که موًمن پول نداشته باشد به فقیری کمک کند یا نتواند باقیات صالحات از خود به جا گذارد یا بخاطر نیاز مالی آبروی خود را پیش هر کس و ناکسی بریزد و…(تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل ا)

حالا بریم سراغ اصل مطلب و باقی مطالب عملی مورد استفاده!

دستور اول:

در یک جلسه احضار از ارواح بزرگ و طاهر دستوری برای وسعت رزق و ادای قرض پرسیده شد که دستور زیر را مرحمت فرمودند:

بعد از هر نماز واجب ۲۱ بار دعای زیر خوانده شود و تا ۴۰ روز ادامه داده شود,اثری عظیم در وسعت رزق و ادای قرض دارد وبارها به تجربه بنده و دیگران رسیده وردخور ندارد!

 یا قاضِیَ الدُّیونِ مِن خَزائِنِکَ المَکنونِ الَّتی بینَ الکافِ والنّونِ اِقضِ دِینی و دَینَ کلِّ مَدیونٍ

 دستور دوم:

خواندن هر روزه سوره های ذاریات, طلاق, مزمل و انشراح از مجربات قاطع است به شرطی که از ۴۰ روز کمتر نباشد.

دستور سوم:

مداومت هر شب بر دو سوره طلاق و تحریم به نیت وسعت رزق اثری عظیم دارد و از مجربات قلطع است.

دستورچهارم:

برای کسب رزق و روزی قبل از خروج از منزل این آیات را بخوانید که اثری عظیم و مجرب دارد.

هر کدام از این آیات ۷ مرتبه خوانده و برای ازدیاد رزق خود دعا کرده سپس از منزل خارج شوید.

 آیات اینها هستند:

آیه اول:

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْکَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلَىَ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿ال عمران۲۶﴾

آیه دوم:

إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوْتُواْ الْکِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ وَمَن یَکْفُرْ بِآیَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِیعُ الْحِسَابِ ﴿۱۹آل عمران﴾

  آیه سوم:

لَقَدْ جَاءکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُوفٌ رَّحِیمٌ ﴿۱۲۸توبه﴾

دستور پنجم:

نوشتن این وفق  و همراه کردن آن برای خیر و برکت مجرب است.

قاعده دستور پنجم:

از دستور اول تا چهارم نیازی به نکته برداری نیست

در دستور پنجم:

ساعات آن از ۱ تا ۱۵ ماه قمری فقط در ساعات سعد است

قبل از نوشتن وضو بگیر و روی کاغذ با انگشت سبابه نقش یا بدوح را بکش طوری که حرف (ح) کل کاغذ را بگیرد

با اب زعفران و مشک و گلاب(که به آن محلول روحانی هم میگویند) باید نوشت

ابتدا قلم در دست راست و سپس کاغذ(اگر کاغذ زرد باشد خیلی بهتر است) را روی ران پای راست قرار بده و بعد شروع به نوشتن این لوح بکن

حتما رو به قبله بنشین و در تمام مدت نوشتن با کسی حرف نزن و فقط ذکر یا وهاب را تکرار کن

بعد از نوشتن و خشک شدن لوح آن زیر کاغذ بنویس(دارنده این دعا,نام خود,زاییده ,نام مادر خود) و سپس آن را خوب تا بزن و در داخل کیف پولتان قرار دهید.

سعی کنید هر ۳ ماه مجددا این لوح را تعویذ کنید (یعنی دوباره بنویسید و لوح قبلی را باز کرده و در آب روان قرار دهید.

دور شدن جن و خادمین سحر از منزل

سلام دوستان خوبم:

امروزه اکثرخانواده ها کم وبیش به شکلهای مختلف از شر جن ها  در امان نیستند .مثلا یادرخانه ها ظاهر می شوند ویا مشکلات دیگری از این  قبیل رابه وجود می آورند . البته باید بدانید که دخالت  اجنه در کار انسانها  بستگی به عواملی دارد که خود انسانها مسبب آنها  هستند .از جمله عواملی که باعث جذب  شدن اجنه  به سمت خانه ها وانسانها  می شوند عبارتنداز :

۱-نماز نخواندن وقران نخواندن درمنزل

۲-نجاستهای همیشگی وعدم طهارت فرش  و زمین ,پس در پاک کردن نجاست  هیچ وقت تعطیل نکنید. 

۳-ادرار کردن کودکان دم درب و ورودی منزل یا اتاقها

۴-باقی ماندن بر جنابت  و نجاست  و عدم غسل  به موقع ,مخصوصا برای خانمها

۵-اعمالی مثل دعا نویسی  و نگهداری  کتابهای سحر و شیطانی درمنزل

۶-تاریکی همیشگی در منزل  و نگفتن بسم الله الرحمن الرحیم در هنگام  ورود به جاهای تاریک و…..

دستور اول :

آیات  زیر را هفت بار بر روی مقداری اسپند  خوانده و به آن  فوت کرده  و سپس  خود و یا منزل را با آن  دود دهید.

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ  (بقره ۲۵۵-۲۵۷)                                                                                                                  

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلًا عَمَّا یَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمْ لِیَوْمٍ تَشْخَصُ فِیهِ الأَبْصَارُ

(ابراهیم ۴۲)

مُهْطِعِینَ مُقْنِعِی رُءُوسِهِمْ لاَ یَرْتَدُّ إِلَیْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء ﴿۴۳﴾

وَأَنذِرِ النَّاسَ یَوْمَ یَأْتِیهِمُ الْعَذَابُ فَیَقُولُ الَّذِینَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِیبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَکَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَکُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَکُم مِّن زَوَالٍ ﴿۴۴﴾

وَسَکَنتُمْ فِی مَسَاکِنِ الَّذِینَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَیَّنَ لَکُمْ کَیْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَکُمُ الأَمْثَالَ ﴿۴۵﴾

وَقَدْ مَکَرُواْ مَکْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَکْرُهُمْ وَإِن کَانَ مَکْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ﴿۴۶﴾

فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِیزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴿۴۷﴾

یَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَیْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿۴۸﴾

وَتَرَى الْمُجْرِمِینَ یَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِینَ فِی الأَصْفَادِ ﴿۴۹﴾

سَرَابِیلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ ﴿۵۰﴾

لِیَجْزِی اللّهُ کُلَّ نَفْسٍ مَّا کَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِیعُ الْحِسَابِ ﴿۵۱﴾

هَذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِیُنذَرُواْ بِهِ وَلِیَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِیَذَّکَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ ﴿۵۲﴾

دستور دوم:

مقداری نمک دانه درشت وغیر پودری  یک کیلو یا بیشتر (به قدرپاشیدن آن درکناره  های  دیوارهای منزل وحیاط),آماده کنید.آن رادریک ظرف گذاشته , وضو بگیرید  دست راستتان را خشک کرده  و این گونه عمل کنید  هنگام غروب  دست راست خود را روی نمک قرار داده  و۳۱۳ مرتبه  این اسماء رابه نیت رفع مشکل بخوانید

((الله الحی القیوم العلی العظیم))

خواندن هر پنج اسم با هم  یک مرتبه محسوب می شود .بعد از اتمام قرائت  نمکها را در همه جای خانه  مخصوصا گوشه های حیاط  واتاقها  بریزید  وموقع ریختن آن  مرتبا این  آیه را تکرار  کنید:

(( وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ))

وهمینطور تکرارکنیدتانمک  تمام شود.

 قاعده:

سعی کنید روزهای نحس و قمر در عقرب این کار را انجام ندهید

و همچنین موقع اذان هم این کار رو انجام ندهید

در بقیه ساعات میتوانید انجام دهید

بهترین ساعات بعد از اذان صبح و بعد از اذان مغرب است

حتما قبل از انجام وجو بگیرید

خانمهایی که تو دوره ماهانه هستند این کا را انجام ندهند

حتما قبل از شروع دستورات ایه الکرسی و سوره ۴ قل را بخوانید و به خود و اطراف فوت کنید و سپس شروع به دستورات کنید

سعی کنید نمکها را در همه جای اتاق بپاشید و حتی بیرون از منزل( کناره های دیوار منزل)

آنچه موجب فقرمی گردد

سلام دوستان خوبم.در پستهای قبل همانطور که به شما قول داده بودم که این مطلبو در سایت قرار بدم.

در این پست فقط چیزهایی که موجب فقر میشه و بدون هیچ توضیحی برای شما عزیزان قرار دادم.و این مطالبها رو از چندین کتاب جمع آوری کردم.

عواملی که موجب فقر و تندگدستی میشود:

اجیرشدن  ؛احتکار ارزاق ؛ارتکاب گناه ؛ازمردم چیزی خواستن بدون نیاز واقعی به آن ؛اسراف ؛تبذیر(ریخت و پاش و بی حساب مصرف کردن) ؛تحقیر و کوچک شمردن خوراکی ها و توهین به آنها ؛ترک زیارت امام حسین(ع) ؛ترک کردن جهاد در راه خدا ؛ ترک کردن حج واجب ؛ترک مسألت از فضل خداوند ؛ترک نهی ازمنکر ؛تنگ گرفتن برخانواده در معیشت(در صورت تمکن) ؛خوابیدن دروقت نمازهای عشا وصبح(قضا شدن این نمازها) ؛خوابیدن قبل از طلوع خورشید(بین طلوعین) ؛خودداری ازبرآوردن نیاز مردم ؛ خودداری از پرداخت بدهی,از ترس فقر ؛خیانت در امانت ؛در خواست کردن از مردم و اظهار نیاز به  آنان ؛رباخواری ؛ سستی و بی حالی و ترک کار و کوشش(اظهار عجز و ناتوانی) ؛ظلم و ستم ؛فراگرفتن علم برای خود نمایی ؛قطع رحم(ترک وظایف خویشاوندی) ؛کسب و کار حرام و تحصیل در آمد از راه نامشروع ؛کفران نعمتهای خداوند ؛نیت و قصد گناه(بدون منجر شدن به عمل) ؛

اموری دیگری که به عنوان عوامل فقر در روایات ذکر گردیده است:

*نشستن بر روی چهاچوب در

*جاروب کردن خانه به هنگام شب 

*شستن اعضا در محل استنجا(مستراح)

*خشک کردن اعضای شسته شده ,با آستین و یا دامن لباس

*ظرفها را نشسته نگهداشتن

*نپوشاندن در ظرف های آب

*شتاب کردن در خروج از مسجد

*نفرین بر فرزدندان

*روی ترش کردن به خاطر فقر

*دفع نکردن زباله ها از خانه

*نداشتن تقدیر و ماینه روی در معیشت

*گوش کردن به غنا

*پیشی گرفتن بر مشایخ

*صداکردن پدر و مادر با اسم

*خلال کردن با هر نوع چوب

*شستن دست و پا با گل

*خوردن به حالت خوابیده

*منع خیرات از فقیران

*نفرین بر پدرومادر

*کندن ناخن ها با دندان

*باقی ماندن بر حال جنابت

*زیاد خوابیدن

*خوابیدن باحالت برهنه

*تکیه بریک طرف در

*شانه زدن با شانه شکسته

*پوشیدن شلوار در حالت ایستاده

*برهنه برخاستن از بستر خواب برای پول

*بی اعتنایی نسبت به خرده نان

*سوزانیدن پوست سیر و پیاز

*باقی گذاشتن تارعنکبوت در منزل

*سبک شمردن نماز

*شتاب در خروج از منزل

*صبح زود به بازار رفتن و شامگاه بازگشتن

*خریدن نان از مستمندان

*دروغ گفتن

*خاموش کردن چراغ به وسیله دمیدن به ان

*بول کردن در حمام

*خلال کردن با چوب گز

*شانه زدن در حالت ایستاده

*سوگند دروغ

*زنا

*خوابیدن بین نماز مغرب و عشا

*بی تدبیر در امور اقتصادی زندگی

*راندن مرد(نیازمند)در خواست کننده در شب

*دست گیری نکردن از مردم

*در خواست نکردن از فضل پروردگار

*نیت گناه

*کسب حرام

*ربا

*اهل بیت(ع)را وسیله تحصیل رزق قرار دادن

*قضاوت برخلاف حکم خدا

*ظلم و ستم

****

***

**

*

یاری جستن از هر چیز نیاز به شناخت ماهیتِ آن دارد . چنانکه اگر به کسی بگویند در این کار از رایانه کمک بگیرد ، باید استفاده از رایانه را بداند وگرنه آن رایانه را بازیچه خواهد کرد و عمر به هدر خواهد داد .
بیشتر مردمان از نماز و روزه یاری نمی طلبند و بهره ای نمی گیرند بلکه آن را به صورت یک عادت و سنّت به جای می آورند و به بردن ثوابی و انجام فریضه ای دل خوش دارند . اما نماز می تواند کشتیِ عظیمی گردد که شخص را در دریای زندگی در وسط جامعه از طوفانها و گردابها حفظ کند .
{ شیخ ابوالحسن خرقانی می فرماید : نماز گزاردن و روزه داشتن کار عابدان بود ، اما آفت از دل جدا کردن کار مردان ! }

ایجاد آشتی و محبت بین زن و شوهر

دستور اول:

این دستور برای آشتی دادن و صلح میان زن وشوهر بارها تجربه شده و نتایج عالی داده است.

با محلول روحانی و  در حالیکه  بخور عود و کندر  کنار خود دود می کنید, این دستور را برروی کاغذ سفید بی خط و به ترتیب زیر بنویسید :

((طیسوم طیسوم سیسوم سیسوم علوم علوم کلوم کلوم طیسوم طیسوم سیسوم سیسوم سبوم سبوم حیوم حیوم قیوم قیوم دیوم دیوم یوحانذ یوحانذ یوحاسقد یوحاسقد سبحان من بذکره تطمئن القلوب اللهم طمن قلب فلان بن فلانه (اسم مطلوب)الی محبه و موده والفه ورافه وشفقه و عشق فلان بن فلان (اسم طالب) کما اصلحت بین محمد صل الله علیه و آل وسلم و انصاره اللهم یا من ادخلت محبه یوسف فی قلب زلیخا یا من ادخلت محبه محمد صل الله علیه و آل فی قلب خدیجه بنت خویلدو یا من ادخلت محبه علی علیه السلام فی قلب فاطمه الزهرا علیها السلام ادخل محبه و موده فلان بن فلان (اسم مطلوب) فی قلب فلان بن فلان (اسم طالب) کما دخل النهار الیل و الذکر فی الانثی لو انفقت ما فی الارض جمیعا ما الفت بین قلوبهم و لکن الله الف بینهم انه عزیز حکیم و صل الله علی سیدنا محمد و علی آله و سلم))

قاعده:

۱-محلول روحانی:همان ترکیب آب زعفران,گلاب و مشک

۲- ساعت نوشتن آن در ساعت زهره و روزهای اول تا ۱۵ ماه قمری,که از همین روزها هم قویترین آن اولین جمعه ماه قمری ساعت زهره و روزهای یکشنبه و پنج شنبه می باشد

۳-بخور عود و کندور را میتوان از عطاری ها تهیه کرد.

۴- ابتدا قلم را در دست پسپ کاغذ را روی زانوی راست خود قرار بده

۵- ابتدا یک باز آیه الکرسی و سپس چهار بار زکر (یا حفیظ یا حافظ یا وکیل یا متین) را بخوانید و به چهار طرف خود بدمید تا از گزند موجودات نامرئی در امان باشید

۶-با انگشت سبابه دست رات خود بدون جوهر روی کاغذ نقش(یا بدوح) را بکشید طوری که (ح) یا بدوح تمام صفحه را بگیرد و بعد شروع به نوشتن کنید

۷- در جایی که نوشته شده ,فلان بن فلانه (اسم مطلوب) باید اسم شخصی را که می خواهید نسبت به همسرش جلب کنید بهمراه اسم مادرش بنویسید . اگر زن طالب محبت شوهرش باش باید اسم شوهر و نام مادرش را با لفظبن بنویسید . و اگر مرد طالب محبت زنش باشد باید اسم زن و مادرش را با لفظ بنت بنویسید . مثلا اسم زن و شوهری به ترتیب فاطمه و اسم مادرش خدیجه و علی و اسم مادرش بتول باشد. در اینصورت اسامی را باید به این شکل نوشت: (علی بن بتول) برای شوهر و (فاطمه بنت خدیجه) برای زن

۸- در جایی که نوشته شده,(فلان بن فلان(اسم طالب) باید اسم شخصی که قصد جلب محبت دیگری رادارد به همراه اسم مادرش و لفظ بن یا بنت بنویسید.

۹- بعد از نوشتن آن را تا کرده و به طالب بدهید با خود همراه کند. یا در بالشت خود و نه بالشت مطلوب!جا دهد.

نماز جلب محبت

سلام خدمت دوستان عزیز

این نماز برای  جلب  محبت وآرام  کردن شخص عصبانی ازدستتان,بسیارمجرب است وبارها تجربه شده  ونتایج عالی داده است .

دستورنماز اینست:

دورکعت نماز خوانده ودر هر رکعت  بعدازحمد۲۰مرتبه این آیه رابخوانید:

عَسَى اللَّهُ أَن یَجْعَلَ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَ الَّذِینَ عَادَیْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِیرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ

رَّحِیمٌ ﴿ممتحنه۷﴾

رکعت دوم را هم دقیقا مثل رکعت اول بجا آورید.سپس بلافاصله بعد از سلام نماز ۷۰ مرتبه این دعا را با صدای نسبتا بلند بخوانید:

قاعده:

1. بجای فلان بن فلانه  اسم شخص و مادرش یا لقب وکنیه او را بگویید. و اگر اسم و اسم مادرش را نمی دانید باید بجای فلان بن فلانه او را تصور کنید و هر چه تصورتان قویتر باشد نتیجه کار بهتر است.

    ۲٫بهتر است دعای آخر نماز(۷۰ مرتبه) را باصدای بلند بخوانید چون تجربه نشان داده که در این حالت بهتر نتیجه می دهد.

۳- در اتاق تنها باشید و مابین دعا هیچ حرفی با کسی نزنید. و مابین دعا خواندن بلند نشوید و جایی نروید.از اول نماز تا پایان دعا باید کارتان را بیوقفه انجام دهید.

۴-بعد از پایان دعا این احضار را هم بگویید

(مهر کردم,بستم دل و جان قلب و جسم و روح و چشم,(نام شخص) زاییده (نام مادر شخص) به عشق و محبت و هوس (نام خود) زاییده (نام مادر خود) یا میطَطَرون

****

***

**

*

عشقِ بدونِ معرفت، عشق نیست.
یوسف هم زلیخا را دوست داشت اما عشقِ یوسف پشتوانه داشت.
می دانست که عشق، مقدس است و پاک . در آن خیانت نیست.او موردِ اعتمادِ عزیزِ مصر (همسر زلیخا) بود.
دلیلی ندارد که بگویم چون من عاشقم پس هر کاری که می خواهم برای رسیدن به معشوقم انجام بدهم! خیر.
شما در داستانِ سیمرغِ عطار نگاه کنید.در هفت وادی، ابتدا “طلب” است،بعد “عشق” و بعد “معرفت”…
عشق باید باشد چون ما را راه می اندازد،باید باشد تا ادامه بدهیم،
اما بدونِ “معرفت” کامیاب نمی شویم.
در تمامیِ عشق ها از عشق زمینی تا عشق الهی باید معرفت باشد تا رشد کنیم و زنجیرهای نفس را پاره کنیم.
بسیاری از افراد، ادعای عشق الهی را دارند اما با کوچکترین رهزنی از راه به در می شوند.

یکی طلسم بدبختی و فقر و دومی طلسم خوشبختی و ثروت

هر دو طلسمو بدون اینکه خودمون بدونیم با دستهای خودمون به وجود میاریم.

شاید باورش برای شما کمی سخت باشه ولی خوشبختانه یا بدبختانه این عین واقعیته و چه قبول بکنی و چه نکنی در زندگی شما ایجاد میشه.

کارهایی که باعث میشه در زندگی شخصی خود طلسم فقر و بدبخشی همراه با مشکلات به وجود بیارید عبارتند از:

۱-کثیف بودن و نامرتب بودن در منزل:این موردیست که خیلی سریع طلسم فقر را در منزل خود ایجاد میکنید.اگر منزلتان کثیف باشد یا تار عنکبود داشته باشد.یا دیر به دیر منزل خود را جارو میکنید و یا نجاستهایی مثل(ادرار بچه,ریختن منی انسان روی فرش یا درو دیوار منزل,و ماندن انها در زمان طولانی,نگهداری مشروبات الکلی و . . . . ) و گناه کردن در منزل مثل(داشتن رابطه نامشروع در منزل,نگهداری سگ و گربه,جشن های که باعث گناه میشود)موسیقی هایی که باعث خارج شدن از حالت طبیعی انسان شود و بخش این موسیقی ها بیش از ۴۰ روز در منزل,قرار دادن سوره های قران  در دیوار منزل و همیشه دراز کشیدن در مقابل آن,و یا رقصیدن و کارهای نامشروع در مقابل ان,کثیف بودن لباسهای خود,و دیر به دیر دوش گرفتن,نگهداری ناخنهای دست و پا,جمع نکردن سفره غذا و نشستن ظروف غدا و. . . .  همه و همه اینها دست به دست هم میدهند تا طلسم فقر و بدبختی و مشکلات را در زندگیتان به وجود بیاورند.با این کار,اولین اتفاقی که رخ میده شیاطین و اجنه های یهودی و کافر در منزلتان جا درست میکنند برای زندگی.و اینها باعث تفرقه و بدبختی بین اعضای خانواده میشوند.بعضی از اعضای خانواده را بیغیرت میکنند.بعضی ها رو به گناه و منجلاب میکشونه,بعضی ها رو بی اراده و تنبل بار میاره,بعضی ها رو خشن و پرخاشگر میکنه.و به بعضی  از اعضای خانواده افکار شیطانی تزریق میکنند.

۲-کارهایی که باعث طلسم ثروت و خوشبختی شما میشه:

دقیقا برعکس تمام کارهای بالاست.

اولین کاری که میکنید منزل خود را همیشه مرتب و تمیز نگه داشته باشید.اگر فرشها و لباسها و پتو و زیر انداز شما کثیف و نجاست است.در اولین اقدام باید آنهارا بشویید و تمیز کنید.تمام اتاق ها و منزل خود را تمیز مرتب کنید.و تارهای عنکبود را از بین ببرید.چون تارهای عنکبودباعث فقر میشود.

در اقدام بعدی تمیز و مرتب بودن خود و لباس خود است.همیشه سعی کنید روزهای جمعه ناخنهای خود را بگیرید و دفن کنید.منزل خود را با گناه هایی که در بالا ذکر شده آلوده نکنید.

هر وقت غسل جنابت دارید حتما سریع دوش بگیرید.و در مدت زمان زیاد این غسل را نگه ندارید.

اگر موارد بالا را خوب انجام دادید و یا از آن دسته از افرادی هستید که همیشه به این موارد توجه دارید.حالا به نکات زیر توجه کن.

۱-خواندن نماز به موقع و سر وقت.

این بزرگترین و گرانبهاترین و با ارزش ترین گنجیست که خداوند به شما هدیه داده.خیلی ها ایمیل میزنند و میگن ما نماز سر وقت میخونیم ولی هیچ تغییری در زندگی به وجود نمیاد.

دوست عزیز ایراد از نماز نیست,ایراد از نحوه خواندن نماز شماست.

اگر جزء اون دسته از افرادی هستین که هر روز از روی عادت و بدون توجه نماز میخونین.چرا توقع داری که نماز در شما کارساز باشه.درست مثل اینه که چشمهای خود را ببندی و بخوای رانندگی کنی,به نظر شما ,تا چند متر میتونی رانندگی کنی؟؟؟حتی اگه صبح زود  یعنی ساعت ۶ صبح بیای بیرون و سوار ماشین بشی به خیال اینکه امروز میخوای روزد تر سر کارت آماده بشی.ولی چشماتو ببندی و حالا بخوای رانندگی کنی. و مطمئنا گلایه داری که چرا من به مقصد نمیتونم برسم.؟

چند نفر ما از روی عادت و بدون توجه داریم نماز میخونیم؟؟

اگه اینطوریه,ما در واقع نماز نمیخونیم.داریم هر روز سر ساعت زمینو مثل کلاغ نوک میزنیم.

نماز خواندمان باید با حضور قلب باشد.باید تمام اعضای جسمت و فکرت متوجه خدا باشه.تو داری با خدا حرف میزنی.وقتی سوره حمد  و توحید رو میخونی,متوجه میشی چی داری میگی؟یا اینکه از روی حفظ و عادت داری زمزمه میکنی و بعدش هم سریع تمام کنی و پاشی بری؟؟

اگه حضور قلب داشته باشی و هر ایه از سوره حمد و توحید و سلام و تشهد را متوجه بشی و فکرت فقط به (او) باشه.مطمئن باش بعد از نماز حالتی در بدن و روحت به وجود میاد و اگه هر روز راس ساعت با حضور قلبی نماز بخونی این حالت عرفانی در تو عمیقتر میشه و حتی نیروی مغناطیسی بدن شما هم قوی تر میشه.البته تمام حرف هایی که میزنم از خودم نیست .همه اینها از نظر علمی ثابت شده است

پس نماز خود را با حضور قلب و راس ساعت بخون.مخصوصا صبحا وقتی با صدای بلند نماز بخونی. منزل خودتو  از حضور اجنه ها و شیاطین دور میکنی و برکتو وارد منزل خود میکنی و تمام بلاها رو از منزل و خانواده خود دور میکنی

دومین مورد ,همانطور که قبلا هم گفتم خواندن قرآن بعد از نماز صبح است.

شمایی که در روز پر از مشغله کاری دارین,میتونین به دو صورت در روز قرآن تلاوت کنین.

بعد از نماز صبح یک صفحه از قرآن را با معنی ان تلاوت کن.البته با صدای کمی بلند و اگر بتوانی با صوت بخوانی خیلی بهتر است.

در هر آیه از قرآن ملکی مامور آن ایه هست.که شما با صدای بلند و با صوت خواندن آنها را صدا میزنید و این ملک پاداش و اجرتان را در همان روز به شما ادا میکنند.

و دوم اینکه شما از آخر سوره های قرآن برای هر ماه فقط یک سوره را انتخاب کنید و بعد از هر نماز واجب یک بار بخوانید..و شما بعد از یک ماه کاملا این سوره از قرآن را حفظ میشوید و همین امر باعث میشه که شما بعد از چند سال حافظ چند جزء از قرآن هستید.و در واقع شما در هر ماه یک سوره از قرآن را شفیع خود قرار میدهید.

هر سوره از قرآن دارای برکت های فراوانی هستند که در مورد آنها تفسیر هایی شده.و شما هر ماه برکت های فراوانی نصیب خود میکنید.خیلی از دوستان الان مدت دو ساله که هر ماه یک سوره از قرآن را بعد از نماز واجب تلاوت میکنند و همشون به من عنوان کردند که به برکت این سوره ها هم مشکلاتمون برطرف شده و هم از راه هایی برایمان برکت و ثروت و ارامش میاد که خودمون اشکمون در میاد.

شما وقتی هر ماه یک سوره را روزی ۵ بار تلاوت میکنید,مشکلاتتون به مرور از بین میره,خلاقیت و نواوری در شما زیادتر میشه,میل به ارامش در شما ایجاد میشه,برکت در منزل و زندگیتان روز افزون تر میشه.

لطفا درست استفاده شود

**مرحوم لواسانی می گوید: اگر کسی این حروف را بر کف دست نویسد، نزد هر کس که برود، مطلبش حاصل می شود:

هی هده لا ه لان

 (دو هزار دستورالعمل مجرب، ص ۴۴)

**هر کس این حروف را نوشته در دست گیرد، هر حاجت که از هر کس بخواهد، روا شود. ان شاء الله

کـ طا ع تو هـ هی

(مجربات ابن سینا، ص ۱۵۹)

**گویند هر کس این حروف را بر کف دست خود نویسد، پیش هر که رود مُراد حاصل آید.

هل ه لا ه لا ل

(گوهر شب چراغ، ج ۲ ص ۵۵)

**اگر به نزد کسی می روی که از او حاجتی داری و می خواهی که آن را برای تو انجام دهد، زمانی که چشمت به او افتاد،

 ۴۱ مرتبه بگو: «هَدَبْ»

(دو هزار دستورالعمل مجرب، ص ۶۸)

**مرحوم شریف کاشانی می گوید: برای رسیدن به حاجت مشروعه به طوری که احدی با آن مخالفت نکند، این کلمات را نوشته و بر بازوی خویش ببندد:

 لا ع لاع بدع حبه له همه

مجرب است.

(دو هزار دستورالعمل مجرب، ص ۷۴)

**بعضی از بزرگان گفته اند چنانچه کسی حاجتی داشته باشد که به وسیله نامه ای بر طرف می شود، بر روی قلمی که در دست دارد، این حروف را بنویسد و آنها را مسح نکند و بالای نامه نیز بنویسد این عمل مجرب است و حتی بزرگان گفته اند این عمل اثری عجیب دارد. آن حروف عبارتند از:

« ا ع ه ط ح و س»

(دو هزار دستورالعمل مجرب، ص ۱۱۰)

**اگر نزد کسی حاجتی دارید، آیه زیر از سوره جاثیه را بخوانید و بر کف دست راست خود بِدَمید و دست را مشت کنید، سپس، نزد کسی که از او خواسته ای دارید، حاجت خود را بگویید و دست خود را بگشائید. البته به لطف حق برآورده می شود:

وَ اذا تُتلی عَلَیْهِمْ ایاتُنا بیّناتٍ ما کانَ … ( تا … ان کنتم صادقین).

(کنوز الاسرار الخفیه، ج ۲ ص ۱۴۲- ۱۴۳)

**از حضرت امام صادق (ع) نقل است: «هر فرد با ایمان، سوره مبارکه «صفّ» را صد و هفت مرتبه با نیت خالص و توجه به خدا بخواند فرزندان وی مطیع و فرمانردار او شوند. »

(خواص الآیات، ص ۱۷۳)

قاعده:

این قاعده برای نسخه هایی که روی کف دست مینویسید است

زمان نوشتن آن در تمام ساعات غیر از روزهای نحس و یا قمر در عقرب و هنگام اذان می باشد

با جوهر مشکی یا اب زعفران با گلاب و مشک که جوهر را درون خودنویس قرار دهید.چون نوک خودنویس فلز است و شما باید با فلز بنویسید.پس احیانا کسانی مثل بعضی از کاربرای ما که با چوب کبریت یا  نوک پر پرندگان و یا امثال شبیح اینها ننویسید.

در بخش اموزش توضیح داده بودم که یه خودنویس از یه لوازم تحریر تهیه فرمایید و جوهر را داخل آن بریزید

قبل از نوشتن وضو بگیرید

زمانی که مینویسید دست شما خشک باشد

با دست راست روی کف دست چپ بنویسید

قبل از نوشتن  با انگشت دست راست روی کف دست شکل (یا بدوح) را نقش کنید(بدون هیچ جوهری) سپس نیت کنید که میخواهید پیش مطلوب بروید و حاجت خود را روا کنید و یا مطیع حرف شما شود

سپس با خودنویس شروع به نوشتن کنید

هنگامی که در مقابل مطلوب قرار میگیرید  ۱۰ بار طوری که مطلوبتان متوجه نشود بگویید (اهنوس)و به او فوت کنید.و سپس مطلب خود را با او در میان بگزارید